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佛门礼仪

2016年5月6日      来源:《观自在》季刊

进入大殿应有的礼仪

(1)左右两侧而入,不可行走正中央。

(2)唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为通道,任意穿梭游走。

(3)于佛殿内只能右绕,不可左旋。(顺时针)

(4)于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即时讨论佛法,亦不可高声言笑。

(5)于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠柱子,靠桌、托颚叉腰站。

(6)在大殿内勿吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以手掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内。

(7)女士入殿不可穿超短裤,迷你裙,低胸装等性感服装。应穿过膝裤子,高领上衣为宜。

如何尊敬佛像

(1)不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。

(2)凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯。

佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋或洒散于河川大海。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。

(3)上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。

上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养十方佛,十方法,十方僧)。

(4)点香前不可用鼻子去闻(去闻属于盗香)。点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。

如看见佛像或经书至于不洁之处,应当捧持移至净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。

如何礼佛(拜佛)

(1)礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。

(2)不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可。

(3)礼佛三拜之含义:

合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。

其一、折服傲慢心。长养恭敬心、慈悲心、清净心、真诚心、平等心和智慧。

其二、见贤思齐。即以佛陀为榜样,利益众生,行善积德,佛慧双修。

其三、迁除业障:所谓‘礼佛一拜灭罪河沙’,灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。这是说,至诚、恭敬礼佛,功德无量,可以消除业障,有益于身心健康,增长福德、智慧,一切事业皆易于成就。

如何敬法(如何请经、持经)

(1)请经时,经要夹于食指与中指之间,使之与大拇指同置书面,另三指置书下。

(2)凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书一只手携行、随意放置或置于腋下。

敬僧之法

(1)路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时,勿礼拜出家众。除诵经、生病、剃发、工作之时,不得见出家众经过而不和掌。

(2)手中持经时,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:‘阿弥陀佛’,或说:‘师傅好’即可。

(3)不得直唤出家众名讳,应称某某(法号)师父或某某法师(通达佛法三藏十二部能为人讲说的人才能称法师)。

(4)不得盗听出家众诵戒经。(未受戒而听戒属于盗戒)。

(5)不得当众说出家众过失,有没有事实说了都属于谤僧,诽谤者能生地狱,三涂遍历,余业报应。谨慎谨莫造业,罪业极难消除。

诽谤主要分为三种:

★无中生有,编造谎言进行污蔑,这叫无根诽谤;

★有一定事实依据,令见闻的人产生邪见等,这叫做“有根诽谤(有事实依据的)“;

★由于怀疑具有某种事实从而诽谤,这叫作恶意诽谤。

(6)出家人穿的是法衣,出家人是弘法利生(戒律中比丘是不能触碰女人的,比丘250戒,比丘尼350戒,出家的男师父叫做比丘,出家的女师父叫做比丘尼)。所以不能触碰到师父的身体以及僧衣。例如:不能跟师父勾肩搭背,不能扯师父衣袖,不能拽师父胳膊等任何肢体上接触都属于犯重戒,无意或有意引诱比丘破解的女人,是一种极重罪过。譬喻经:如破戒犯淫,死堕地狱,无有出期。

(7)不可单独去见男师父(比丘),比丘师父在接待女众的时候是会讲明的:不要单独来见我。如果人家没有讲,也应该自觉。最好是带伴同去,不单独去。不能创造那种隐秘的单独相处的环境。在只有自己一个人的时候,打电话是最合适的。

(8)和师父保持距离。哪怕是拥挤的环境,站或坐都不能离师父太近,离师父要有半尺(17厘米)的距离。

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