佛门礼仪

2016年5月6日 来源：《观自在》季刊

进入大殿应有的礼仪

（1）左右两侧而入，不可行走正中央。

（2）唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为通道，任意穿梭游走。

（3）于佛殿内只能右绕，不可左旋。（顺时针）

（4）于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即时讨论佛法，亦不可高声言笑。

（5）于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠柱子，靠桌、托颚叉腰站。

（6）在大殿内勿吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以手掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内。

（7）女士入殿不可穿超短裤，迷你裙，低胸装等性感服装。应穿过膝裤子，高领上衣为宜。

如何尊敬佛像

（1）不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。

（2）凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯。

佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋或洒散于河川大海。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

（3）上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养十方佛，十方法，十方僧）。

（4）点香前不可用鼻子去闻（去闻属于盗香）。点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。

如看见佛像或经书至于不洁之处，应当捧持移至净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。

如何礼佛（拜佛）

（1）礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

（2）不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可。

（3）礼佛三拜之含义：

合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。

其一、折服傲慢心。长养恭敬心、慈悲心、清净心、真诚心、平等心和智慧。

其二、见贤思齐。即以佛陀为榜样，利益众生，行善积德，佛慧双修。

其三、迁除业障：所谓‘礼佛一拜灭罪河沙’，灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。这是说，至诚、恭敬礼佛，功德无量，可以消除业障，有益于身心健康，增长福德、智慧，一切事业皆易于成就。

如何敬法（如何请经、持经）

（1）请经时，经要夹于食指与中指之间，使之与大拇指同置书面，另三指置书下。

（2）凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书一只手携行、随意放置或置于腋下。

敬僧之法

（1）路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜出家众。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不和掌。

（2）手中持经时，碰到法师时，将经举起与眉齐，向法师说：‘阿弥陀佛’，或说：‘师傅好’即可。

（3）不得直唤出家众名讳，应称某某（法号）师父或某某法师（通达佛法三藏十二部能为人讲说的人才能称法师）。

（4）不得盗听出家众诵戒经。（未受戒而听戒属于盗戒）。

（5）不得当众说出家众过失，有没有事实说了都属于谤僧，诽谤者能生地狱，三涂遍历，余业报应。谨慎谨莫造业，罪业极难消除。

诽谤主要分为三种：

★无中生有，编造谎言进行污蔑，这叫无根诽谤；

★有一定事实依据，令见闻的人产生邪见等，这叫做“有根诽谤（有事实依据的）“；

★由于怀疑具有某种事实从而诽谤，这叫作恶意诽谤。

（6）出家人穿的是法衣，出家人是弘法利生（戒律中比丘是不能触碰女人的，比丘250戒，比丘尼350戒，出家的男师父叫做比丘，出家的女师父叫做比丘尼）。所以不能触碰到师父的身体以及僧衣。例如：不能跟师父勾肩搭背，不能扯师父衣袖，不能拽师父胳膊等任何肢体上接触都属于犯重戒，无意或有意引诱比丘破解的女人，是一种极重罪过。譬喻经：如破戒犯淫，死堕地狱，无有出期。

（7）不可单独去见男师父（比丘），比丘师父在接待女众的时候是会讲明的：不要单独来见我。如果人家没有讲，也应该自觉。最好是带伴同去，不单独去。不能创造那种隐秘的单独相处的环境。在只有自己一个人的时候，打电话是最合适的。

（8）和师父保持距离。哪怕是拥挤的环境，站或坐都不能离师父太近，离师父要有半尺（17厘米）的距离。